杨梅亭，又称胜梅亭，在镇的南面，离镇约数公里；黄泥头，在镇的东面，离镇约几公里；盈田村，在黄泥头的东面，离镇约十多公里。这几处村落窑址所遗碎片，人体与石虎湾相同，但青釉的色泽稍稍泛绿，几乎可以与玉器混真。所有已发现的这些窑址，都沿着南河或南河支流布点，这说明瓷业与水源的密切关系，它们依靠河川运输原料、燃料与制成品。
    这种假玉器自然为朝廷所垂涎，  自唐高祖武德年间下诏“制器进御”起，对景德镇的征调一直没有停止过，并且设置监务所督理陶务。唐中宗景龙年间(公元707一710年)，晋州人褚绥，字玉衡，任新平司务，恰恰碰上年成歉收，农民生活很困难，没有力量完成献陵祭器，洪州都督府奉诏催促得很严厉，褚绥不得已，亲自赶到洪州督府衙门，极力申言农事歉收，“民力凋残”，请求免征。褚绥的请求最后获得批准。①这件事说明，朝廷对景德镇的征发，延续了很长时间，成为窑民的沉重负担。同时也反映了当时的陶瓷业仍然没有完全与农业分离，陶事的盛衰受到农事丰歉的制约，陶事、农事二者息息相关，也可以说这时的瓷业，实际上仍然建立在农业的基础上，至少还不能与农业分离。
    唐代，在景德镇的市埠桥，即小港咀，有琉璃窑，生产一种早期的琉璃，为晏氏家族所经营(一说盛氏)，朝廷也不放过，下诏征调进御。晏氏烧制琉璃，因不符合朝廷所定的规格而获罪。延至乾元年间(公元758—760年)，晏氏族人晏鸿登第，出任利州司马，又擢升行人，他不愿看见族中人承匠受罚，乃向朝廷上疏，请求免造琉璃，总算获得皇上批准，而景德镇窑业的这一别具一格的花朵，也就这样被封建朝廷所扼杀。这种情景，正如一首《陶阳竹枝词，所形容的：
晏族琉璃世业窑，新平逸事记唐朝；
行人疏兔家人役，从此烟消市埠桥。

连载下一集：“天下咸称景德镇瓷器”景德镇陶瓷在线专辑

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